随着社会主义新农村建设的稳步推进，农民的道德需求日趋强烈，特别是面对农村道德治理日渐薄弱的现状，基层党委、政府应当重视和强化乡村的道德治理，对农民群众实施有效的教育管理，才能逐步推进农民的现代化和农村的社会文明。
第一，要夯实乡村道德治理的政治支撑。在当前政府主导推动乡村建设的格局下，作为连接乡村、服务群众的基层政府，对乡村道德治理起着直接控制和影响作用，这是我们的工作优势，也是最有力的政治支撑。而目前的普遍状况是，基层党委、政府抓乡村道德治理的力度比较弱、精力比较分散，加上新农村建设的任务和亟待解决的问题很多，导致在工作摆布上，乡村道德治理往往处于被边缘化的境地，这就必须解决政治支撑和工作保障问题。一要发挥政府主导的作用。党管农村是我党的优良传统，无论倡导社会主义新农村建设还是中央一号文件，都对农村思想道德建设提出了战略部署和明确要求。基层党委、政府要结合农村的深刻变化和群众的实际需求，精准地调整细化道德治理措施，把握好乡村道德治理的“度”，政府管得多了，就会越俎代疱；管得少了，就会放任自流。从实际运作来看，要努力营造氛围、创造条件，为乡村道德治理提供人力、财力、物力等方面的有效保障；要围绕乡村道德建设中存在的问题，积极出主意、想办法、求突破；要顺应群众的道德需求，做好思想疏导、因势利导、扶持引导等工作。二要注重民间自治组织的发展。近些年，随着农村精神文明创建的推进，大多村建起了道德评议会、红白理事会、妇女禁赌会等自治组织，从实际调查来看，大多组织有名无实，普遍发挥作用不大、收效甚微，甚至很多成了摆设。这些自治组织成立起来很容易，但如何让这些组织负起责任，理直气壮地开展工作，恐怕还有许多现实问题需要解决。实现村民道德自治，这是一个大趋势，要把那些挂在墙上的自治组织动员起来，切实解决他们的公信力问题、软约束问题、人员待遇等问题，使之能够有效发挥作用，在群众心目中树立威信。
第二，要完善乡村道德治理的运行机制。乡村道德治理不是一蹴而就的短期工程，解决各种现实问题也不是一朝一夕的事。从现实来讲，应努力探索制度规范和保障，实现制度的普遍遵守和有效运行，这样才能使乡村道德治理这一“软任务”持久开展下去。首先，探索建立投入保障机制。农村道德治理需要必要投入，没有投入，就不会有自然而然的产出，也不会有高质量的回报。应当探索建立经费保障机制，包括农民教育和道德实践活动、宣传教育平台和阵地，提升农民的公共文化服务水平、满足他们日益增长的道德需求、提升生活的品位质量，等等。面对当前基层财政紧张的形势，可以通过社会募集、建立基金等方式进行解决。其次，探索建立协调联动机制。农村道德治理涉及文明、文化、农业、教育、科技、法律、妇联等多个部门，这就要推动建立规范有序的联席会议制度，尽可能地整合部门优势和资源力量，引导相关部门拿出实实在在的惠民利民措施，统筹形成工作合力，共同作用于农村。这样，乡村道德治理才会更有秩序和效率。第三，探索建立激励奖惩机制。一方面，建立对乡镇、村道德治理工作的考评机制，这个工作占到多大比重，决定了基层工作力量的摆布、工作力度的大小；可以探索实施以奖代补政策，对开展好的乡村给予奖励。另一方面，建立激励群众广泛参与的工作机制，引导群众便于参与、乐于接受。可借鉴各地的成形经验，探索实施道德积分管理，建立道德档案，对表现好的群众，大力宣传表彰，给予相应奖励；对不讲文明道德的群众大胆曝光，给予相应惩罚。第四，完善村规民约。根据村情，以社会主义核心价值观和优秀传统美德为基准，引导更多的村修订完善有特色、有约束力、有操作性的村规民约，规范群众的日常道德行为，逐步成为农民群众的习惯和行动。
第三，要激活乡村道德治理的教育载体。近代以来，众多政治精英、知名社会学者都曾探索和推动乡村建设，并作了许多有益尝试。在推进社会主义新农村建设的背景下，乡村道德治理也有许多成形的样本可供借鉴。当前，重点要开展好三个方面的教育：一是多开展体现时代风尚的载体活动。围绕“新农村、新生活、新农民、新气象”系列主题，通过深入开展生态环保、文明理念、时代风尚等宣传教育，引导农民群众大力践行文明道德，不断提高文明素质，以人的现代化逐步与物的现代化对接。二是多开展民风民俗的传承教育。民风民俗作为农耕文明的产物，历史沉淀下来的一些好的民风民俗对群众的教化影响非常大，也早已融入了百姓的日常生活。比如婚丧嫁娶仪式、传统节日习俗，都对人潜移默化地发挥着作用；而那些与现代化格格不入的旧习俗仍在桎梏着人们的思想，这就必须结合移风易俗教育，破陋习、树新风，引导群众主动去认知、去对待、去扬弃，在自我决择和时代选择的交锋碰撞中，新的文明健康的理念风尚就会树立起来。三是多对群众开展传统道德教育。受市场经济的影响，当前农民群众的思想发生了深刻变化，传统的道德意识趋于淡化。而向传统道德要智慧、寻方法、求力量，也是当前推进乡村道德治理的一济良药。乡村依靠传统道德进行治理，就能超越地域的千差万别，对规模庞大、思想各异的农民群体起到作用。这就要运用传统道德文化的思想精华，持续不断地向群众进行宣传教育，切实融入群众的日常生活，逐步实现知行合一。现实来讲，要着力开展孝德和诚德的教育，特别要注重家庭、家教、家风建设，弘扬中华传统家庭美德，让每个家庭和谐幸福、让邻里之间礼让互助。
第四，要完善乡村道德治理的人才队伍。推动乡村道德治理，需要一批高素质、知民情的干部队伍和人才。乡村要善于借助县、乡镇的相关力量，利用志愿者、驻村干部、大学生村官和乡土人才，合力推动乡村道德治理，努力形成各尽其才、各展所长的生动局面。关键是基层党员干部，他们工作的主战场在农村、服务对象是农民，要负起历史责任，积极推进乡村道德实践，探索新方法新模式，努力做到接地气、有活力。还要争做社会新风的引领者和营建者，一人带头，众人相随，久而久之便会形成好的风气。还有各类志愿者队伍，以党员志愿者为主体，要努力把服务重点向农村倾斜，引导更多的志愿者关注乡村、关注农民群体，广泛参与到扶贫帮困、三下乡、支农支教等社会公益活动中来；同时要引导更多的农村党员干部成为服务村民的志愿者。还有农村乡土人才，要多培养和发展乡土能人、道德典型、乡贤人物等，引导他们参与到乡村道德治理之中。通过新一轮的农村两委换届选举，各地选出了一批素质高、有头脑、带富能力强的村干部，其中很多农村能人被推选为村干部，这些人眼界宽、能力强，为民办事热情高，利用这些能人资源，以他们为典型示范，大力推进道德治村，既对群众有一定的号召力，又能解决工作中的一些难题，这样就
