安泰、杨玉环、公务员，一是古希腊神话故事中的人物，一是唐代的贵妃，一是政府机关工作人员，本是风马牛不相及，怎么扯到一块了？原因是三者异果而同因：安泰之所以战败身死，是因为敌人将他与大地母亲分离；杨玉环之所以在马嵬坡前被唐玄宗赐死，是因为她民愤极大，“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”；近日，媒体披露，某地有多名公务员因上班不干正事或行政不作为而受到处分，他们也是失去了民心。由此看来，民心不可违背，民意不可小觑。
作为人类社会主宰的人民群众，有着极强的首创精神。这不仅表现在中华民族五千年光辉灿烂的文明史是人民群众所创造，而且表现在革命战争年代，中国共产党率领全中国人民大众推翻了“三座大山”，建立了崭新的社会主义制度，也表现在社会主义建设时期特别是改革开放中广大群众创造性地探索出中国特色社会主义的道路，成功地开户了市场经济的大门。而现实生活中那些看不起群众的所谓“能人”，“盲目决策拍胸脯，遇到困难拍脑袋，出了问题拍屁股”的教训，恰恰从反面印证了民意的重要。
古往今来，凡开明之士都注重群众利益。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”管仲认为，王者之路贵在于天，“所谓天者，非苍苍茫茫之天也，君人者以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。”中国共产党自创建以来，始终以全心全意为人民服务为根本宗旨，英勇牺牲的革命先烈，是为着人民的利益；革命先驱李大钊慷慨就义前，想的是“庶民的胜利”；雷锋精神的精髓是“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”；焦裕禄同志的可贵之处就在于他“心里装着人民，唯独没有自己”。在革命的建设的每一关头，党和国家制定第五项政策，都首先考虑人民群众赞成不赞成、拥护不拥挤、答应不答应、高兴不高兴。
荀子有句名言：“君者，舟也。庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”谁不信这个“邪”就是自找倒霉。周厉王堵塞言论渠道，禁止老百姓提不同意见，结果在百姓追赶下流亡奔命；媒体披露的所有贪官都是违背民意、大肆搜刮民财，走向犯罪直至灭亡。
常牵民间百姓事，“一枝一叶总关情”。于古为义，于今为责。
艾立起
