“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”这句话出自儒家经典“四书”之一的《大学》。意思是，从最高统治者到普通老百姓，所有人都要把提高自身修养作为根本。 

　　修身、齐家、治国、平天下。古人把“修身”放在首位。在往圣先贤看来，“修身”是对个人品德与才学的修养提高，但品德是根本。孔子讲：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”孟子说：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”在他们眼里，现实中远有比个人私利包括宝贵生命高得多、重要得多的东西，那就是“人之所以异于禽兽者”的仁义道德。正是在这种崇尚道义的思想哺育下，中华民族形成了公而忘私、国而忘家，始终把国家民族利益放在第一位的优秀传统文化。例如，蔺相如“先国家之急而后私仇”的宽广胸怀，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坚贞气节，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的坚定信念…… 

　　习主席强调指出，严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。这一重要论述，为党员干部修身立德赋予了新的时代内涵，即既要在品德、才学方面加强修养，又要在党性、官德上加强修养。实践反复证明，党性官德是党员干部立身做人、为官从政的前提和基础，这个问题解决好了，就会胸中有“主心骨”，言行有“指南针”。周永康、令计划、徐才厚等“老虎”之所以坠入以权谋私、贪赃枉法的深渊，归根结底就是没有良好的党性和品德做底子，教训极为惨痛。 

　　小胜凭智，常胜凭德。我们必须把修身立德作为强基固本的长期工程，在日常工作和生活中严学严改，慎独慎微。严学严改，就是要积极主动地对自己的思想和言行进行自我检查、剖析和反思，找出缺点，修正错误，不断追求进步，完善自我，提高修身立德的境界水平。慎独慎微，就是要修于内而形于外，修于心而笃于行，始终做到表态与心态一个样，人前与人后一个样，既要在大是大非面前保持头脑清醒，又要重视“小事”、把住“小节”，慎思笃行，防微杜渐。 (艾立起)